San Fermines 78 gogoan

INTERVENCIÓN EN DEFENSA DE LA MOCIÓN PRESENTADA EN EL PLENO MUNICIPAL DE IRUÑEA (2 de julio de 2008)

Permítanme que me presente, soy Ramón Contreras, y represento a la Iniciativa Popular Sanfermines 78: Gogoan!.

En primer lugar quiero agradecer la posibilidad que nos brindan de intervenir en este pleno sobre la moción por la que se propone la creación de una Comisión de la Verdad sobre los sanfermines de 1978.

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Posted on 18 Julio 2009  Comments(0)

PRELUDIO DE LOS SANFERMINES 78. Simonides (1979) VER

GERMAN. Varios autores y autoras (1988) VER

Posted on 16 Julio 2009  Comments(0)

REPORTAJE FOTOGRÁFICO. Arriba las que luchan
[GALERÍA]

HOMENAJE A GERMÁN. Apurtu.org [MÁS INFO]

MANIFESTACIÓN DE LA TARDE. Nafarroan.com [MÁS INFO]

Posted on 10 Julio 2009  Comments(0)

SAN FERMINES 1978

Reportaje de Emma Pérez (Radio Euskadi) sobre los sucesos de 1978.

Escuchar: Sanfermines 78 (5:56)

Posted on 9 Julio 2009  Comments(0)

Convocatoria de la mani, aquí.
Más fotos aquí.

Posted on 8 Julio 2009  Comments(0)

Intervención de Sanfermines 78 gogoan:

Hace tan solo unos días, 45 historiadores navarros (profesoras, investigadores,..) lo han vuelto a repetir. Los sucesos de Sanfermines 78 son “una de las más graves e impunes agresiones padecidas por nuestro pueblo en las últimas décadas”, afirmando que “la responsabilidad directa correspondió a las fuerzas de la Policía Nacional y, en última instancia, al entonces Gobierno de UCD”. Acorde con ello han exigido que nuestras instituciones “reconozcan la citada agresión para su inclusión en cualquier actuación oficial relativa a nuestra historia” así como “en los correspondientes currículos educativos”. Más claro, agua.

Las instituciones quieren olvidar. Nosotros y nosotras, no. Los tribunales miran para otro lado. Nosotros y nosotras no. El Defensor del Pueblo, como Pilatos, se lava las manos. Nosotros y nosotras no tenemos necesidad de hacerlo. En este país, mientras se recortan y suprimen para algunos las libertades básicas de asociación, reunión y expresión, otros tienen bula para agredir y matar impunemente. En esta democracia, hay muchas cosas que van al revés. Las arcas públicas se vacían para ayudar a banqueros y empresarios, mientras a la gente de a pie solo se le ofrece paro, hipotecas abusivas y recortes sociales.

La Transición política en Nafarroa fue realmente especial. Dos fascistas, Amadeo Marco, último virrey franquista, y Martín Villa, ex jerifalte del Movimiento y Ministro del Interior de UCD, acordaron las Bases del futuro Amejoramiento. Posteriormente, todas las fuerzas nacionalistas y de izquierda fueron excluidas de su redacción y, finalmente, caso único en todo el Estado, se negó al pueblo navarro su derecho a pronunciarse en referendum sobre el texto aprobado. Y así nació esta democracia foral amejorada que hoy tenemos. La democracia del fraude y el pelotazo. La democracia de Del Burgo y Urralburu.

La criminal agresión de Sanfermines 78 fue, en esencia, una llamada al orden de los poderes fácticos y estatales a fin de encauzar “correctamente” el futuro de Nafarroa. Esta fue la razón principal que explica los Sanfermines 78 y no la versión oficial que nos habla exclusivamente de policías incontrolados y algún que otro malentendido en las órdenes recibidas.

Ante la estela de Germán, y con el recuerdo siempre presente de Joseba Barandiarán, ante este símbolo que recuerda aquella agresión y a quienes se levantaron contra ella, afirmamos hoy que aquí nadie ha tirado la toalla. Que nosotros y nosotras no olvidamos ni aceptamos esta democracia de pacotilla y esta justicia de tres al cuarto. No y mil veces no.

Hoy, gracias al esfuerzo de mucha gente como la que estáis aquí, los crímenes del 36 y del franquismo van saliendo a la luz. Se van obteniendo conquistas. Por eso estamos convencidos de que llegará el día en que desde este mismo lugar podremos decir: ¡Lo hemos conseguido!, ¡la verdad, la justicia y la reparación sobre los sucesos de Sanfermines 78 son ya una realidad. Ánimo pues y que nadie ceje en el empeño, que nunca nada consigue quien no pelea por ello.

MÁS INFORMACIÓN:
BERRIA German Rodriguez gogoan izan dute, hil zutenetik 31 urte bete direnean.
GARA El recuerdo a Germán y a los presos tiñó la fiesta de solidaridad.
DIARIO DE NOTICIAS Germán, 31 años después
APURTU Gogoan izan dituzte 1978ko sanferminak eta poliziak erahildako German Rodriguez.
NAFARROAN.COM Behingoz egia eta justizia lortzeko asmoa agertu da Iruñean

Posted on 8 Julio 2009  Comments(0)

8 DE JULIO: LA DESVERGÜENZA QUE NO CESA
Josu Txueka, Piru Zabalza, Presen Zubillaga (Sanfermines 78 gogoan)

Para quienes desde hace 31 años venimos reclamando verdad, justicia y reparación para con la barbarie cometida en Sanfermines-78, el pasado año fue muy importante, pues conseguimos evitar que la alcaldesa Barcina sepultase en un oscuro almacén la estela de Germán y logramos finalmente reponerla en su lugar.

Cientos de personas se sumaron a este esfuerzo: decenas de artistas cedieron sus cuadros para una exposición; otros tantos escritores plasmaron en sus postales su recuerdo y su rabia; más de ochenta profesionales del derecho denunciaron la falta de justicia para con aquel crimen; se realizó un vídeo sobre todo aquello; txarangas, fanfarres, txistularis, coros y cantantes aportaron su voz y su música y, finalmente, decenas de colectivos sociales y miles de personas tomaron parte en las concentraciones, manifestaciones y actos convocados al efecto.

Durante este curso hemos seguido trabajando. Ante la continuada pasividad cómplice de las instituciones (Ayuntamiento, Parlamento, Gobierno…), a primeros de año recabamos del Defensor del Pueblo su intervención, pero su respuesta no pudo ser más desalentadora. Aduciendo problemas de plazo y falta de competencia, el Defensor del Pueblo escurrió el bulto. Más de 50 colectivos, 80 profesionales del Derecho y varios heridos de bala en aquellos Sanfermines habían apoyado la petición, pero su exigencia de verdad, justicia y reparación fue menospreciada.

Este mes de junio, 45 historiadores navarros (profesores, investigadores…) han suscrito una declaración valorando aquello como “una de las más graves e impunes agresiones padecidas por nuestro pueblo en las últimas décadas” y afirmando que “la responsabilidad directa correspondió a las fuerzas de la Policía Nacional y, en última instancia, al entonces Gobierno de UCD”. Reclaman asimismo de nuestras instituciones que “reconozcan la citada agresión a los efectos de su inclusión en cualquier tipo de actuación oficial relativa a la historia de nuestro pueblo” y que ésta “sea incluida en los correspondientes currículos educativos”.

En esa línea, este mismo mes hemos presentado al Pleno del Ayuntamiento de Iruñea una petición para que sea creada una Comisión de la Verdad en la que participen también peñas y colectivos sociales, a fin de dar reconocimiento oficial a aquella agresión y trabajar por la justicia y reparación. La moción, desgraciadamente, no ha sido aprobada. UPN, como siempre, se ha opuesto a ella. El PSN, por su parte, una vez repuesta la estela, no considera necesario hacer nada más a este respecto. La razón es simple: la verdad sobre los Sanfermines-78 sigue escociendo mucho y a muchos, pues revolver sobre aquellos hechos supone revolver también el contexto de la Transición política en Nafarroa, y eso es algo que no interesa.

¿Por qué en el Parlamento Vasco el PSE ha votado a favor de una resolución similar en relación a la matanza de obreros realizada del 3 de marzo de 1976 por la Policía del entonces Gobierno de UCD, y aquí, en Nafarroa, el PSN es refractario por completo a adoptar medidas similares? ¿Por qué en la Diputación Provincial de Málaga y en el Parlamento andaluz el PSOE han votado a favor de declarar a Manuel José García Caparrós hijo predilecto de aquella tierra, denunciando su asesinato por la Policía en 1977 y aquí, en Iruñea, el PSN se niega a cualquier acuerdo similar?

La Transición en Nafarroa tuvo dos características que no se dieron en ningún otro lugar del Estado. En primer lugar, las bases del Amejoramiento no se aprobaron en el Parlamento, ni fueron fruto de negociación democrática alguna, sino que fueron fijadas por dos franquistas: Amadeo Marco, último cacique de la Diputación, y Martín Villa, alto cargo del Movimiento con Franco y ministro del Interior en aquel momento. En segundo lugar, Nafarroa fue la única comunidad cuyo Estatuto de Autonomía -Amejoramiento- no fue sometido a referéndum entre el conjunto de la población.

Se ha afirmado en numerosas ocasiones. Los Sanfermines de 1978 fueron, sobre todo, un golpe dado por los poderes fácticos y estatales con el fin de advertir qué es lo que podía pasar si la institucionalización de Nafarroa no discurría por los cauces correctos . Se trató, pues, de algo que iba mucho más allá que la explicación oficial que hablaba exclusivamente de malentendidos en las órdenes dadas y de algún que otro policía incontrolado.

No es por ello extraño que ahora, tanto UPN como PSN se hayan negado a reconocer oficialmente aquella agresión. Pero no por ello vamos a ceder en nuestro empeño. El actual movimiento de recuperación de la memoria histórica tan intenso que hoy vivimos hubiera sido impensable hace tan solo diez años. Los logros conseguidos -sin lanzar campana al vuelo alguna-, tampoco. Por eso no desistimos. Junto a todas esas docenas de colectivos sociales, profesionales del derecho, historiadores, artistas y escritores, seguiremos reivindicando verdad, justicia y reparación. Lo que no consigamos este año quedará pendiente para el siguiente y, mientras tanto, hoy, 8 de julio tenemos una cita a las 13 horas junto a la estela de Germán y otra más, por la tarde, a la salida de los toros. ¡Que no decaiga!

Posted on 8 Julio 2009  Comments(0)

CARTA ABIERTA AL SEÑOR TORRENS
Ramón Contreras López. Miembro de la Iniciativa Sanfermines 78: Gogoan!

El pasado día 2 estuve presente en el pleno municipal del Ayuntamiento de Iruñea para intervenir, en nombre de la Iniciativa Sanfermines 78: Gogoan!, en defensa de la moción presentada proponiendo la creación de una Comisión Municipal de la Verdad en relación con aquellos acontecimientos. Sabido es que la propuesta no prosperó debido a los votos en contra de los grupos municipales de UPN y PSN. Cuando se presenta una moción, como cualquier otra propuesta, cada grupo puede votar a favor, en contra o abstenerse. Cada cual vota en consonancia con sus ideas y planteamientos políticos. Así es y así debe aceptarse. Pero lo que no resulta de recibo son las descalificaciones y falsedades que el señor Torrens vertió contra este colectivo en defensa del voto en contra de su grupo municipal. Y como no pude contestarle en el pleno, lo hago a través de esta carta y de forma resumida.

En primer lugar, el señor Torrens arremetió contra el mensajero para intentar descalificar el mensaje. Así, afirmó que “el recuerdo de Germán Rodríguez ha sido apropiado y fagocitado por el nacionalismo radical”. Hasta se permitió decir que “Germán ha sido una doble víctima: de la policía en 1978 y de quienes han secuestrado su memoria posteriormente”. Estas afirmaciones realizadas sin mayor fundamento ni explicación constituyen un insulto a quienes desde hace 31 años venimos movilizándonos por mantener la memoria y conseguir la justicia y reparación por aquellos sucesos.

La Iniciativa Sanfermines 78: Gogoan! carece de adscripción política alguna y es un colectivo abierto y plural que recoge a gente, como es mi caso, que venimos batallando por este tema desde el mismo día del funeral. Primero como camaradas de LKI; luego como amigos y antiguos camaradas; más tarde como Hilarria durante cerca de dos años manteniendo la presencia en la calle reivindicando la reposición de la estela y ahora como Sanfermines 78: Gogoan!, reclamando la verdad, justicia y reparación. Y lo hacemos sin exclusiones, con un trabajo abierto y unitario, contando con el apoyo de muchos otros colectivos (más de sesenta); y en momentos puntuales, con el respaldo de 80 profesionales del derecho, o 45 historiadores… Por ello las afirmaciones del señor Torrens nos parecen totalmente fuera de lugar, que responden más a una actitud política de colocar el letrero de izquierda abertzale a todo aquello que no entre en los cánones de lo que él considera políticamente correcto que a una realidad.

En segundo lugar, afirmó que “la verdad, justicia y reparación nunca vendrán de la mano de los abertzales”. Lo que está demostrado es que en estos 31 años, es que ni con UPN, ni el PSN, ni el PP, ni el PSOE se haya logrado nada en estos objetivos. Eso si que está constatado frente a su afirmación desprovista de todo contenido real.

Creo que hubiese sido más honrado el haber defendido la negativa a crear una Comisión del Verdad, no porque la izquierda abertzale pretenda seguir manipulando, “ahora con dinero público” (como dijo), sino porque los sucesos de julio de 1978, incluida la muerte de Germán, los heridos, la paralización de la fiesta, fueron simplemente, como argumentó, “una desproporción policial”, y para esto, evidentemente, no hace falta comisión alguna.

Quedan otras cuestiones en el tintero, como el preámbulo que usted hizo de la historia de la LKI que, para una persona que militó en dicho partido desde sus orígenes, me pareció carente de rigor, propio de alguien que nunca transitó por esos espacios.

Publicado en Diario de Noticias

Posted on 7 Julio 2009  Comments(0)

LA VERDAD DE LOS SANFERMINES DEL 78
Txema Mauleón (Concejal de Nafarroa Bai y miembro de Batzarre)

No vamos a extendernos en análisis que corresponderían precisamente a quienes investiguen a fondo y con todos los medios todo lo acontecido en los Sanfermines de 1.978.

Ello no nos impide constatar varios hechos que ciudadanas y ciudadanos de Iruña-Pamplona pudieron comprobar en aquel fatídico 8 de Julio de 1.978.

La brutal e irresponsable actuación de la policía en la Plaza de Toros tras finalizar la corrida es la que originó la muerte de Germán Rodríguez, decenas de heridos, una ciudad que pasó de la fiesta más renombrada del año a la asolación más absoluta…

La voluntad era provocar una masacre que justificara la intervención militar contra la incipiente democracia, contra el gobierno de la UCD (uno de cuyos déficits más notables y peligrosos era precisamente mantener intactos los aparatos policiales y militares de la Dictadura; déficit que pudo costar la libertad. No fue casualidad que se produjera en Navarra: símbolo por excelencia de la disputa entre partidarios y opositores de la unidad vasco-navarra, que aquellas fechas, en la transición, se hallaba al rojo vivo. Y en Pamplona-Iruña, ciudad entonces gobernada por el grupo social defensor de la libertad frente a la dictadura.

Este acontecimiento se produce en aquel contexto político tan convulso y tan condicionado por el ambiente golpista entre sectores importantes de las fuerzas armadas y policiales como desgraciadamente se pudo constatar en el intento de golpe de estado de 1.981; por la acción de ETA que culminaba el período más brutal de su historia (66 muertos y 64 heridos en 1.978); por una democracia sin asentar, con fuertes carencias, sin el sostén de Europa, por debajo de las expectativas creadas entre los sectores más activos de las fuerzas democráticas y antifranquistas, con la desconfianza extendida al ser principalmente liderada por el sector reformista del régimen…

Aquella actuación propició un hecho tristemente histórico: la suspensión de los sanfermines.

A los siniestros pasajes les siguió otro acontecimiento insólito: desde las diversas instancias oficiales nunca se juzgó nada, ni se explicó nada, ni se investigó nada, ni se indemnizó a las víctimas… Nunca se le aportó una versión fidedigna de lo acontecido a la ciudadanía de Iruña-Pamplona, de manera oficial.

Desde las diferentes instituciones se extendió un velo de silencio. Pero el silencio ni es argumento explicativo ni puede instalar el olvido ante los centenares de miles de personas que presenciaron en directo aquella barbaridad policial.

Hay una deuda con la ciudad de Pamplona-Iruña que hay que saldar. Tenemos que reconstruir aquel trozo de nuestra historia. Y para esto es necesario conseguir la verdad, la justicia, el relato cabal de lo sucedido, la enseñanza para las generaciones futuras, la defensa de los derechos humanos, la delimitación de las responsabilidades de todo tipo derivadas de aquella actuación, la reparación hasta donde sea posible por el daño causado a la familia de Germán, la apertura de la vía judicial…

El deber del ayuntamiento, en tanto que institución más representativa de la ciudad, en tanto que máxima institución para velar por los intereses de la ciudad es ponerse a la cabeza de esta obligación. Por ello, el ayuntamiento debe poner todos los medios disponibles al servicio de esta causa y en concreto una Comisión de Investigación y de la Verdad para tal fin.

Una comisión nombrada por el ayuntamiento, con personas de reconocido prestigio en la ciudad, cuyo dictamen sea votado por el ayuntamiento y llevado a la practica, que recabe el testimonio de cuantos ciudadanos y ciudadanas, entidades de todo tipo deseen aportar cualquier dato, que recabe el apoyo y la máxima colaboración de todas las instituciones de Navarra y del Estado que puedan aportar algo en esta cuestión; y en concreto del Ministerio del Interior, del Gobierno civil, poniendo a su disposición toda la documentación sobre los hechos citados de la que dispongan.

No es nuestra pretensión concluir una propuesta cerrada y detallada que en buena lógica debe ser acordada y consensuada entre todos los grupos municipales, sino reclamar un paso al frente de éste ayuntamiento para lograr la verdad, la justicia, los derechos humanos, la memoria histórica para las generaciones futuras, la reparación a la familia de Germán, la reparación de la ciudad.

Esta vez, la escasa sensibilidad y las cortas miras de UPN y PSN, no han hecho posible que el Pleno municipal comience una andadura necesaria. La propuesta sigue en pié para mejor momento, abierta al consenso necesario. Abordemos con generosidad una asignatura pendiente en la historia de esta ciudad.

Publicado en Batzarre.org

Posted on 5 Julio 2009  Comments(0)

8 DE JULIO DE 2009

13:00 H. JUNTO AL MONOLITO
HOMENAJE A GERMÁN RODRIGUEZ Y MIKEL BARANDIARAN
Con bertsolaris, raperos, Bizardunak, Fermin Balentzia, Jarauta 69…

20:30h. JUNTO AL MONOLITO
KALEJIRA

Germán, y a todas las personas que han sido asesinadas por la represión de las FSE, os queremos y no os olvidamos.

Han pasado ya 31 años desde que la policía española asesinara a Germán Rodríguez en uno de los mayores ataques sufridos por la ciudadanía de Iruñea.

La situación política de aquellos años era especial. El dictador había muerto y las ansias de cambio eran evidentes por todos los rincones de Euskal Herria. Una gran mayoría social reclamaba la materialización de los derechos democráticos, incluido el derecho de autodeterminación, además de ver favorable la reunificación de los cuatro territorios de Hego Euskal Herria. La sociedad quería una solución al conflicto político existente entre Euskal Herria y el Estado Español. Pero al Estado Español esa solución no le complacía, y aprovechó ese vacío de poder existente tras la muerte de Franco para redirigir esas ansias de cambio por los cauces que mas le convenía hasta plasmarlos en la Constitución vigente. Pero no fue mediante la fuerza de la razón, sino mediante la razón de la fuerza.

31 años después seguimos sin conocer la verdad del asesinato de Germán y de aquellos fatídicos incidentes. ¿Por qué? Porque le tienen miedo a la verdad.

Porque como con otros muchos temas, la verdad de lo que pasó no quiere ser reconocida. Pero queremos que se reconozca, queremos saber la verdad de lo que pasó aquel 8 de julio de 1978, al igual que queremos saber quienes fueron los responsables de los GAL, que pasó con Jose Miguel Etxeberria “Naparra” o donde esta Jon Anza. Queremos saber hasta donde está dispuesto a llegar el Estado Español para acallar las reivindicaciones vascas, y que tenga el valor de decirlo públicamente.

Una de sus formulas ya la conocemos, la mentira y la militarización, siempre de la mano en este pueblo. Mentiras para engañar y militarización para que el engaño cuaje, para que al disidente se le silencie.

Un ejemplo. En 1978 las calles de Iruñea estaban militarizadas por policías españoles. 31 años después, a esa militarización de la calle hay que sumarle dos nuevos protagonistas: La Policía Foral y la Policía Municipal de Iruñea, con un militar, Simón Santamaría, como jefe.

Pero en Iruñea esta formula no cuaja. Cada vez menos gente se cree las mentiras del Ayuntamiento, y cada vez mas gente critica la militarización de la calle por parte del Ayuntamiento. Plaza del Castillo, Euskal Jai, fiestas populares, Olentzeros,… La última, que Gora Iruñea es de ETA. Por favor…

No queremos ni mentiras ni militarización. Así pues, exigimos al Ayuntamiento de Iruñea, al Gobierno de Nafarroa y a la Delegación del Gobierno español que reconozcan la verdad cuanto antes sobre aquellos Sanfermines de 1978 y que no militaricen la fiesta, como entonces, para acallar al disidente, para acallar la critica politica y social.

Dejad en paz los Sanfermines y a Iruñea!

VÍDEO DE LA RUEDA DE PRENSA

Posted on 1 Julio 2009  Comments(2)