San Fermines 78 gogoan

Réplica a escala de la estela instalada en el lugar donde Germán Rodríguez cayó abatido.

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Posted on Urtarrila 30, 2008   Comments(0)

Iruñean 1978ko sanferminetan pairaturiko erasoa izan da, inolako zalantzarik gabe, gure herriari azken hamarkadetan emandako kolperik funtsgabeena eta zuzengabekoena. Besta bortxatuak, lehertuak, ehundaka makatu eta zauritu, haietako hainbat balaz eta, azkenik, hildako bat: German Rodriguez Saiz.

Aurreko ezer ez zen txiripaz gertatu. Poliziaren irratia argi izan zen manuak ematerakoan: “Tiro egin, indar guztiz eta ahalik eta gogorren! Hil, hil behar baduzue!”. Zezen plazako sarrera bortitza, hastapenetik egindako benetako tiroak, ondorengo errepresio bereizi gabea, Estatuko aparatuek prestatu zituzten eta poliziak gauzatu zituen. Estatuko erailketa izan zen eta UCDren gobernua erantzule politikoa. 78ko sanferminak konstituzioaren eztabaidaren eta Nafarroa eta Euskal Herri osoko etorkizun instituzionalaren aitzinako ohartarazpena izan ziren.

Baina 1978ko uztailean ez zen bakarrik eraso, bortizkeria eta odolik izan. Duintasuna eta elkartasuna ere izan ziren. Nafarroa oldartu zen, huelga orokorrean, erailketa haren aurka eta errudunendako zigorra eskatzeko. Protesta Euskal Herri osora zabaldu zen eta Donostian poliziak beste hildako bat eragin zuen: Joseba Barandiaran. Estatuko hainbat hiriburutan ere, Madrilen, Bartzelonan… elkartasuna adierazi eta manifestazioak egin ziren.

Begi bistakoa bazen ere, erantzuletako inor ez zen zigortua, prozesatua edo kondenatua izan. Botereak, bereak irmoki defendatuz, uko egin zion edozein motatako ikerketa egiteari eta justiziak beste aldera begiratu zuen. Orduz geroztik gaur arte izan diren gobernuak eta erakundeak gertaera haiek ezkutatzen, erailketa haren egia ezabatzen saiatu dira.

Baina, oroimenaren sugarrak inoiz ezin izan dira itzali. Urtez urte sanferminetan inoiz eman ez den justizia eskatu eta galdatu dugu. Eta gaur, XXX. urtemuga hurbil dagoelarik, SANFERMINES 78 GOGOAN! ekimenak ondokoa eskatzen segitzen du:

- EGIA Gure sanferminetako, Iruñeko eta Nafarroako historiarako besta haietan jasandako erasoari buruzko egia.

- JUSTIZIA Prozesu berri bat irekitzeko eskatzea, bertan erailketa hura eragin eta gauzatu zutenen erantzukizunak zehazteko eta errudunei zigor justua ezartzeko.

- ORDAINA Erantzuleek orduan eragindako eta inoiz aitortu ez diren kalte moral, pertsonal eta materialak ordain ditzaten.

Iruñean, 2008ko urtarrilaren 14an.

Posted on Urtarrila 19, 2008   Comments(0)

MOZIOA, BEHEAN SINATZEN DUTEN ERAKUNDEEK ETA HIRITARREK AURKEZTUA, IRUÑEKO UDALARI ZUZENDUA ETA HONAKO HELBURU DUENA: BERRIZ ERE JARTZEA GERMÁN RODRÍGUEZ ETA 78ko SANFERMIN TRAGIKOEN OROITZAPENETAN ORREAGA KALEAN ERAIKI ZEN HILARRIA

2005eko ekainaren 13an, Erregistroaren bidez, Udalari galdetu zitzaion hilarria non zegoen eta zer egiteko asmoa zuen harekin. Javier López zinegotzi ordezkariak zera erantzun zuen: “hilarria udal biltegietan dago eta gaur egun (2005eko azaroaren 17a) ez dago erabakirik zer egin”.

Aipaturiko hilarria Iruñeak bizi izan zuen trantsizio politiko-sozialaren garaiko sinbolo da eta estu-estu loturik Sanferminen historiari. Hiri honek azken 27 urteotan izan dituen udal guztiek errespetatu/toleratu izanak udal patrimonioaren zati bihurtzen du.

Hona hemen gure eskaera oinarritzen duten argumentuak:

- Memoria historikoa errespetatzeagatik Iruñeak ez baititu inoiz Sanfermin haiek ahaztuko.

- Udalaren akordioekiko koherentziagatik 2000ko maiatzaren 18an hilarria errespetatzea eta iraunaraztea erabaki baitzuen.

- Yolanda Barcinak alkate andreak horrela berretsi zuelako: izan ere, 2003. Urtean “Diario de Navarra”-k duen txatean parte hartzaile baten galderari erantzutean gogoratu zuen “bazegoela Udalbatzarraren akordio bat hilarria bere tokian iraunaraztera behartzen zuena”.

Hori dela eta, ekimen hau bultzatzen duten erakundeak eta hiritarrak Iruñeko Udalari ondoko erabakia hartzea eskatzen diogu:

ERABAKIA

1.- Oroitzapenezko hilarria Orreaga kaleko lehenengo tokian mantentzea.

2.- Hilarriaren oinarrian plaka bat jartzea honako textuarekin:

“PAMPLONA EN RECUERDO DE GERMÁN RODRÍGUEZ
Y DE LOS SANFERMINES DEL 78.
GERMÁN RODRÍGUEZ ETA 1978ko SANFERMINEN
OROITZAPENETAN”

ATXIKIMENDUAK

1.- GIZARTE TALDEAK (46 talde)

FEDERACIÓN DE PEÑAS SANFERMINERAS
COMISIÓN DE PEÑAS DE 1978
AFFNA (Asoc. Familiares Fusilados de Navarra)
AA. VV. ALDE ZAHARRA
AA.VV. ARROSADIA
AA.VV. SAN JORGE
AA.VV. URBI
AA.VV. MENDILLORRI
AA.VV. TXANTREA
ALTAFAYLLA Kultur Taldea
AMAIUR, Dantza Taldea
ASKATASUNA
BILGUNE FEMINISTA
CGT
EGUZKI BIDEOAK
EGUZKI IRRATIA
EHGAM
ELA
ELKARTZEN
EMAKUME INTERNAZIONALISTAK
ESK
ETXERAT
FSAP-CC.OO.
GALTZAGORRI Txaranga
HEMEN ETA HAN
HEMEN ETA MUNDUAN
IGA
INICIATIVA CIUDADANA DEFENSA DEL PATRIMONIO HISTORICO
IRUÑA TALDEA, Dantza Taldea
IXIM COLECTIVO ZAPATISTA
JARAUTA 69, Txaranga
KOMITE INTERNAZIONALISTAK
KONTUZ
LAB
LURRA
MARIXIMINI Kultur Elkartea
MUGARIK GABE
ORREAGA
ORTZADAR Dantza Taldea
PALESTINAREN ELKARTASUNA
PAMIELA Argitaletxea-Editorial
SOS ARRAZAKERIA
STEE-EILAS
TXALAPARTA Argitaletxea-Editorial
ZIRIPOT Txistulariak
ZIRIPOT Txaranga

2.- TALDE POLITIKOAK:

- ARALAR
- BATZARRE
- EA
- EAJ-PNV
- IRUÑEA BERRIA
- IU
- PSN

3.- PERTSONAK (210 lagun):

Idazleak, sindikalistak, artistak, zinemagileak, irakasleak, gizarte mugimenduetako kideak (feministak, ekologistak, internazionalistak, euskaltzaleak,..), itzultzaileak, mendizaleak, Iruñeko zinegotzi ohiak, kazetariak, Peñakideak, abokatuak, etc..

ABAURREA, Joxe
ABREGO, Mari
AGIRRE, Pello
AGUILAR, Manuel
ALDAZ, Koldo
ALDUNATE LOS ARCOS, Patxi
ALDUNATE URKIA, Francisco
ALFORJA, G.
ALFORJA, Iñaki
ALFORJA, Isabel
ALFORJA, Itziar
ALFORJA, Lourdes
ALFORJA, Sofía.
ALONSO, Jon
AMADOZ, Bingen
AMEZKETA, Koldo
AMIGOT, Patricia
ARANAZ, Txema
ARAUJO, Patxi
ARBE, Angel
ARBIZU, Jesús
ARBIZU, Mercedes
AREVALO, Belén
ARILLO, Ana
ARIZKUN, Alex
ARMENDARIZ, Montxo
ARREGI, Esther
ARTICA, Luis
ARZOZ, Iñaki
ASIN, José Mª
ASIRON, Koldo
AZKETA, Peio
AZPARREN, Pilar
AZPARREN, Vidal
BARBER, Xabier
BARINAGA, Javier
BAYONA, Ana
BAYONA, Javier
BAYONA, Jon
BEAUMONT, Edurne
BELL, Oskar
BERAMENDI, Joseba
BIDADOR, Joxe Miel
BIURRUN, Zelaida
CARLOS, Asunción.
CIGANDA, Angel Mª
CONTRERAS, Ramón
CORERA, Conchita
CORRAL, José Miguel
CUADRA, Sabino
DE LA TORRE, Joseba
DEL BARRIO, Juan
DIAZ DE ULTZURRUN, Itziar
DIAZ ESARTE, Xabier
DONAMARIA, Tania
DUQUE, Vicente
EGAÑA, Miren
EGILLOR, Pitxi
EGILUZ, Aimar
EGILUZ, Koldo
EGUARAS, Josu
ELZABURU, Peio
ENCAJE, Soko
EPALTZA, Aingeru
ERDOZAIN, Patxi
ESANDI, Carlota
ESCOBAR, Karina
ESPARZA, Jose Mª
ESPARZA LEIBAR, Andoni
ESPINAZO, Jokin
ETXANOBE, Aitziber
ETXEGARAI, Jon
FERNANDEZ, Blanca
FERNANDEZ, Silvia
FUERTES, Patxi
GANUZA, Pili
GARCIA, Ana
GARCIA-FRESCA, Jerónimo
GARRETA, Javier
GARRIDO, Luis
GARRO, Cándido
GASTON, J.Miguel
GAZTESI, Izaskun
GAZTESI, Mikel
GOIA, Mabele
GONZALEZ, Iñaki
GOÑI, Benito
HUARTE, Begoña
HUARTE, Patxi
IBAÑEZ, Pablo
IDOATE, Xabier
IGARTUA, Luis Mª
ILZARBE, Sonia
INDAKOETXEA, Santos
IRAIZOZ, Edurne
IRIARTE, Expe
IRIARTE, Irene
IRURTZUN, Blanka
JIMENEZ, Fito
JIMENEZ, María
JIMENO, Roldán
LABAIEN, Piluka
LACUEY, Endika
LAGOS, Aurora
LAKABE, Helena
LAKASTA, Eduardo
LAKUNZA, Mitxel
LANA, José M.
LANDA, Maika
LANDA, Mª Cruz
LARREA, Angel
LARRETA, Fredy
LARRION, Patxi
LASA, Arantxa
LASPIDEA, Ricardo
LEATXE, Rosa Mª
LEONE, Santiago
LETONA, Xabier
LILI, María
LIZASO, Mikel
LONGAS, J. Carlos
LOPEZ, Miguel
LOS ARCOS, Custodia
LUQUIN, Angel
MAJUELO, Emilio
MANZANOS, Jokin
MTZ. ALEGRIA, Jacinto
MARTINEZ, Koldo
MARTINEZ, Mª Cristina
MAYO, Gorka
MAYOR, Asier
MAYOR, Ilargi
MAYOR, José Luis
MENDIOLA, Fernando
MENDOZA, José Luis
MONEO, Aurora
MORENO, Angela
MORENO, Iñaki.
MORRAS, Xabier
MUEZ, Miguel Angel
MUGARZA,
MURILLO, Alfredo
NOGALES, Ana
NOGALES, Belén
ORKIN, Ainara
OSES, Pedro
OSTERIZ, Josu
OTXOA, Carlos
PAGOLA, Javier
PARDO, Diana
PARDO, Julio
PARDO, Txaro
PASCUAL, Juanjo
PEREZ, Eneko
PEREZ, Julio Pablo
PEREZ, Kamino
PEREZ, Miriam
PEREZ HUICI, Helena
PETRIRENA, Juan Jose
PIÑEIRO, Fernando
PLA, Koldo
PUY, Pedro
RECALDE, Carmen M.
RECALDE, Marijose
REY, Fernando
RODRIGUEZ, Oskar
RONCO, Teo
RUIZ, Sagrario
RUIZ, Mari Jose.
SABATE, Teresa
SAGASTI, Ana
SAGONE, Carmen
SAN JULIAN, Helena.
SANCHEZ, Pablo
SANCHEZ OSTIZ, Miguel
SANTAMARÍA, Andrés
SANTESTEBAN, Arantxa.
SERRANO, Hortensia
SERRANO IZKO, Bixente
SESTORAIN, Jose Mari
SILVA, Rosa
SORIA, Juanje
SOTO, Mikel
TABERNA, Mikel
TXUEKA, Josu
TXUEKA, Pilar
URBIOLA, Julen
URBIOLA, José Antonio
URMENETA, Asisko
URROZ, Manolo
URRUTIA, Patxi
URTASUN, Erlantz
URTASUN, Inés
URTASUN, Ramón
URUÑUELA, Pepe
URZAINKI, Mertxe
URZAINKI, Maribel
VALENCIA, Fermín
VICENTE, Juan Carlos
VIDAL, Alfonso
VILCHES, Mikel
VILLARREAL, Javier
YARNOZ, Fermín
YOLDI, Pili
ZABALA, Begoña
ZABALTZA, Xabier
ZALDUA, Jon
ZAMARBIDE, Carlos
ZIGANDA, Juantxo
ZUBILLAGA, Presen
ZUBIRI, Javier

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2007ko abenduaren 15eko AGIRIA

2005ko udan lagun talde batek Hilarria Batzordea eratu genuenean gure asmoa zen Germanen hilarria berreskuratu eta bere jatorrizko tokira ekartzea. Gaur, harrotasunez eta poza handiz esan dezakegu LORTU DUGUla.

Bi urte hauetan ahalegin honetan bidaide izan zaituztegu: talde politikoak, gizarte erakundeak, kultura elkarteak, pertsona asko…. Eta frogatu dugu mobilizazioak, herri borrokak zentzua badutela eta azkenean, batzuetan, bere helburuak lortzen dituztela. ZORIONAK!

Zuen laguntza eskertu nahi dizuegu. Zuek hilero 8an hemen egon gabe, zuek eskuzabal zuen ekarpena egin gabe, abesti bat dela, dantza, olerki bat dela, zuek adierazitako interesik gabe ez genuen lortuko 1978ko sanferminetako gertaerak oroitzen dituen monolitoa hemen, Orreagako etorbidean, berriro egotea. Orain, gainera, plaka batekin.
ESKERRIK ASKO!

Halaber udal talde hauei eman nahi dizkiegu eskerrak: Iruña Berria, Ezker Batua, Aralar, EA, PSN, NABAI eta ANV udal taldeei, hain zuzen, aurreko legealdian eta legealdi honetan haien laguntza eman baitute herritarren garaipen hau gauzatu zedin.

2005ean taldea eratu genuenean esan genuen eskuinak emandako Estatu kolpearen eta ondorengo diktaduraren burnizko urteetako oroimena berreskuratzeko ahalegin kolektiboaren partaide izan nahi genuela, orduko gertaerak, Nafarroako 3.000 fusilatu baino gehiago, Ezkabako gotorlekuko espetxeratzeak, Francoren erregimenaren 40 urtetako errepresioa, besteak beste, ahaztu daitezen ekiditeko.

Gaur gudu bat, hilarria bere tokian birjartzearena, bukatutzat ematen dugu eta lekukoa borrokaren beste kapitulu bateko protagonista izanen den taldeari pasatzen diogu, 1978ko gertaeren XXX. urtemuga antolatuko duen taldeari, gertakariak ez ahazteko eta gure herriaren aurkako eraso harengatik ordainaren, erantzukizunen eta zigorraren eskakizuna mantentzeko beste urrats gisa.

Hilarria birjartzearen aldeko borrokak bide bat finkatu du. Orain lanerako foro zabala eratzen da, XXX urtemugaren inguruan arestian aipaturiko helburuak lortze aldera. Hemendik gonbitea luzatzen dizuegu lan esparru honetan modu batean zein bestean sar zaitezten. Borrokan jarraitzen dugu. Denon artean antolatuko ditugun mobilizazio eta ekitaldietan elkartuko gara. Berriro ere: ESKERRIK ASKO ETA AURRERA.

Hilarria Batzordea

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IRUÑEKO UDALAK “GERMANEN HILARRIA” BIRJARRI DU
-“HILARRIA” Batzordearen balorazioa-

UPNren Udalak “Germanen hilarria” birjarri du azken 29 urteotan egon den tokian. Honen aurrean, HILARRIA Batzordeak ondoko hau agertu nahi du:

1.- Gure erabateko poztasuna adieraztea UPNren Udalaren aurrean lortutako garaipen honengatik. Konbentzituta gaude azken bi urteotan, hilabetez hilabete eskari honen alde egindako eskakizunak eta mobilizazioak bakarrik ahalbideratu dutela hilarria dagokion tokira itzuli izana. HILARRIAren sorrera eragin zuen helburua arrakastaz bete da eta horrela, berriro ere, frogatu da gizarte zibilaren arrazoiaren indarra abian jartzen denean “gauza bakoitza bere tokian” paratzeko gai dela.

2.- Horregatik, lehenik eta behin, gure esker onak adierazi nahi dizkiegu eskaera honen alde egin duten lagun eta talde guztiei, elkarteratzeetan parte hartu dutenei, horrela Germanen hilarria gure herriak jasan zuen erasoa, hain zuzen, ezabatua gerta zedin eragotzi dugulako.

3.- Halaber gure esker onak adierazten dizkiegu udal talde hauei: PSN, Na-Bai, ANV eta IU, legealdi honetan eta aurrekoan eman diguten laguntzagatik erabakia hartzeko orduan eta, ondoren, erabakia gauzatua izan zedin ere.

4.- Nolanahi ere, UPNren Udala salatu nahi dugu hilarria ezkutuan birjarri duelako, ez HILARRIA Batzordeari ez udal taldeei inolako jakinarazpenik eman gabe. UPNren Udalak eta bere alkatesa Yolanda Barcinak horrela adierazten dute eskakizun hauekiko izaten duten mespretxua, Iruñeko populazioaren gehiengoak eta honen udal ordezkariek bere egiten dituzten arren, UPNk ez baititu gustuko.

5.- Oroitarazi nahi dugu hilarria birjartzearekin ez direla betetzen Batzorde honek hasiera hasieratik finkatu zituen helburu guztiak. Gure oinarrizko helburua baita 78ko sanferminetako gertaera mingarri haiek gure herriaren historiarako berreskuratzea, azken 29 urteotan ukatu diguten egia, ukatu diguten justizia eskatuz. Hori dela eta, herritarrei eta, bereziki, talde sozialei, kulturalei… dei egiten diegu gertaera odoltsu haien XXX urte mugarako abian jarri ditugun ekitaldietan parte har dezaten.

6.- Azkenik eta hilarria dagokion tokira itzuli dela behar bezala ospatzeko, Iruñeko herri osoari dei egiten diogu abenduaren 15an, larunbatarekin, hilarriaren ondean, besta-eskakizun gisan eginen dugun KONTZENTRAZIOra etor dadin.

Iruñean, 2007ko azaroaren 28an.

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2007.ko uztailak 8ko AGIRIA

(Orreaga kalean, Germanen hilarria zegoen tokian egindako kontzentrazioan irakurrita)

“Nahiz oroimena denborak
herio lotan ezarri
gauzei begira jartzean
berriz ohi da iratzarri,
batez ere mina bada
oroitzapenaren euskarri”.

Calderonek bertso horiek XVII. mendean idatzi zituen arren, Carlos III kalearekin bidegurutzea egiten duen Orreaga etorbidetik ibiltzen garenean, gaur egun dugun sentimendua oso argi adierazten dute.

Paisaian zerbait faltan dagoela antzematen dugu, hutsunea, hutsaren antzekoa sumatzen dugu.

Poetak adierazten digun gauza, gogoratzeko laguntzen digun hori, faltan sumatzen dugu. Duela urtebete bat baino gehiago, Germanen hilarria hain zuzen ere falta zaigu.

Hori zen, 78ko Sanferminetako gertaeren ostean, herritarrek jarri zuten monolito xumea. Orduan gertatutakoaren oroitzapena izateko, justizia eskatzeko, errudunen aurkako zigorra galdatzeko, baita antzeko erasoak ere eragozteko.

Bide batez hilarria gure duintasuna babesteko lagungarria izan dugu. Hainbestetan esan duten baieztapen honako hau, historia ahazten duten herriek bere nortasuna galtzen dutela dioen hori, guretzat egia borobila da. Hori haintzat harturik, Germanen hilarria, 29 urtetan zehar, Iruñeko herriak, 1978 urtean jaso zuen erasoaren aurrean izan duen arbuiatzearen hodarraren argia izan da.

Jarri eta berehala hautsi zuten, gero lehertarazi eta orain, zolatze lan batzuen aitzakiarekin, hemen aipatzea merezi ez duten politikotxo zenbaitek kendu nahi digute. Gure oroimena lapurtu nahi digute, errazago gu makurtarazteko.

Festan geundelarik bortizki erasotu gintuztenek, heriotza eta atsekabea sortaraziz, horiek nahi dute bere basakeria gogorazten duen edozein aztarna desagertaraztea. Horrela Germán, Joseba eta 78.ko Sanferminak, hainbeste eta hainbeste gertaerekin metatuz doan historia ezkutatu eta ixilaraziaren beste atal bat gehiago izanen ziren.

Baina ez gaude bat ere prest hori onartzeko. Joan den urtean, hementxe bertan, hilarria bere tokira itzultzea lortzeko hitza eman genuen. Eta orduan bezala, orain, aunitz gara. Izan ere giza kolektiboek, talde politikoek, gizabanako askok, urte honetan zehar hilarria berrezartzeko izan diren ekimenak sustatu dituzte. Eskumatarrek, hilarri ikur hori desagertarazi nahiean, gure erantzuna akuilatu dute eta horren ondorioz, ez bakarrik Uztailak 8 orotan, hilabete guztietako 8.tan hemen elkartzea lortu dute.

Gure konpromezua bete dugu eta gaurkoan hilarria bere lekuan ez badago, beste batzuek sinaturikoa bete ez dutelako da. Baina, gaur egun, udal hauteskundeak igaro ostean, ahal da berrezartzea eta gure aldetik, ahalegin guztiak burutu ditugu horrela izan zedin.

Gure gogoak ez dituzte zapuztuko eta ziur gaude, goizago beranduago baino, hilarria berrezarriko dugula. Gure konfiantza zuengan dugu, herri bultzadan eta borrokan, eta horrek ematen digu irabazteko bermerik hoberena.

Germanen aldeko hilarriak 28 urte iraun du, inolako instituzioaren laguntzarik gabe. Lagun izan du, bere oroimena eta duintasuna babestu nahi duten milaka eta milaka herritarren arnasaren sostengua. Ahalegin honetan, lehia honetan, hilarria bere lekura itzultzea lortu arte ez dugu etsiko. Hilarria bere tokira! Germán, gogoan zaitugu!.

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A raíz de la emisión del documental ‘Sanfermines 78’ en TVE-2, Jaime Ignacio del Burgo publica en el Diario de Navarra de 25/6/2.006 una interesada valoración de aquellos acontecimientos, que poco tiene que ver con lo acontecido entonces y con lo que ocurrió a posteriori.

Del Burgo sí acierta, a nuestro parecer, al situar el problema de fondo presente en el origen de la brutal agresión a que la policía sometió a la ciudadanía de Iruñea en aquel fatídico día 8, saldada con varios heridos de bala y con el asesinato de Germán Rodríguez, militante de LKI. Este problema no es otro que el de la territorialidad de Euskal Herria.

Aportando su particular visión de los hechos, afirma: «Pero la situación de Navarra en 1978 en nada se parece, por fortuna, a la de 2006. En los años de la transición, el nacionalismo vasco creyó que podría conseguir la anexión de Navarra a Euzkadi sin que el pueblo navarro dijera esta boca es mía».

Por el contrario, nosotros pensamos que aquella situación y la de ahora tienen muchos puntos en común. El conflicto de la territorialidad de Euskal Herria permanece irresuelto y ni entonces ni ahora el pueblo navarro ha tenido la oportunidad de pronunciarse al respecto. La ciudadanía no pudo expresar su opinión sobre el bien blindado Amejoramiento del Fuero, único estatuto de autonomía actual no refrendado por la población afectada. Ahí sí que hubo una «negociación» en la que Navarra fue utilizada como «moneda de cambio»; en la que el ruido de sables sonaba como constante música de fondo. En aquella «negociación», los dos diputados navarros que no comulgaban con la idea de la unidad de España fueron directamente apartados. Ahora, como en 1978, el derecho del pueblo navarro a decidir sigue secuestrado.

Ni fue (ni es) el «nacionalismo vasco» quien quería decidir sobre «adhesión» alguna. Lo que entonces estaba en juego, igual que hoy, es si la ciudadanía, de Nafarroa y Gipuzkoa, de Bizkaia, Zuberoa, Araba o Lapurdi se organiza políticamente de forma conjunta, con las especificidades que cada territorio quiera salvaguardar. Y no a través de una negociación secreta en Madrid, como hicieron del Burgo y compañía, sino por medio de un proceso en donde estén presentes y participen todos los partidos políticos vascos, y donde la última palabra la tenga la sociedad de Euskal Herria.

Prosigue el líder de la derecha en su escrito: «En la película proyectada se transmite la idea de que la muerte del secretario general de la Liga Comunista Revolucionaria, Germán Rodríguez, fue consecuencia de un plan perfectamente diseñado por la extrema derecha con la complicidad del Gobierno de Adolfo Suárez, para segar cualquier posibilidad de integrar Navarra en Euzkadi. Nada hay más contrario a la verdad».

Aunque poco relevante, lo de «secretario general» es una invención de del Burgo, como la mayoría de sus tesis político-policiales. Por otro lado, quien lo haya visto sabe que el documental no trasmite una determinada idea; algunas de las personas que participan en él expresan un punto de vista y otras, como generosamente por cierto el propio J.I., sostienen lo contrario. Da la impresión de que la mera expresión de ideas distintas a las suyas produce sarpullido al dirigente españolista; sin embargo, al hablar tan concretamente de ese «plan» tal vez le esté traicionando el subconsciente.

En 1978, al igual que durante la República, en buena parte de la sociedad navarra primaba la idea de la unidad territorial de las cuatro provincias vascas meridionales. La derecha estaba nerviosa, veía en riesgo esa batalla política; los 3.200 asesinatos de la sublevación fascista de 1936 no le iban a servir de nada. La manifestación convocada el 3 de diciembre de 1977 por Amadeo Marco a favor de la españolidad de Navarra sólo consiguió movilizar a una minoría, a pesar del viaje y bocadillo gratis. Quizás por eso la derecha puso en marcha un plan para desestabilizar Nafarroa, atemorizando a la población y haciendo retroceder al movimiento popular.

Lo de Montejurra, auténtica operación de guerra con participación del facherío internacional que dejó dos personas asesinadas, había sido un aviso. Es sabido que la banda internacional de fascistas se alojó en el Hotel Iratxe, y que tanto las reservas como el pago corrieron a cuenta del Ministerio del Interior, a la sazón presidido por Fraga Iribarne, amigo y correligionario de J. I. El acto postrero sucedió en Tudela, donde la Guardia Civil asesinaría a Gladys del Estal.
Entre medio, Sanfermines del 78. ¿Por qué aquel día se concentró frente a bomberos un número inusitado de policías? ¿Quién dio la orden de disparar, añadiendo «no os importe matar»? ¿Por qué entra a la plaza, pistola en mano, el comisario Rubio, jefe de la policía? ¿ Por qué …?
En la película se relaciona el día 8 con lo acontecido el 10 de mayo en la calle Chapitela. Para-policiales armados y con pasamontañas, salieron a la calle a atemorizar a la población. En concreto intentaron asaltar la sede de LKI, utilizando sus armas de fuego. La policía, bajo la responsabilidad y mando del gobernador de UCD, no abrió ninguna diligencia ni aclaró nada sobre ese tiroteo y asalto; se limitó a detener a las personas presentes en la sede.

La realidad es tozuda y cabe preguntarse por qué a pesar de los cuatro asesinatos citados no hubo detenidos ni juzgados. De tratarse de casos aislados y de descontrol individual, alguien habría pasado por los tribunales, pero ¿cómo va un Estado a juzgar a quienes cumplen sus órdenes?

La cuestión central sigue en la palestra. Nafarroa es parte histórica de Euskal Herria, o viceversa, tanto da, y así lo vive parte de la población. La derecha navarra lo sabe y teme más que a un nublado que el pueblo pueda pensar, opinar y decidir libremente al respecto. Sabe además que cuando se recupere el debate las tesis de los navarro-españolistas de derechas lo tendrán mucho más difícil. Por eso se ponen tan nerviosos al oír hablar de territorialidad y capacidad de decisión.

Si la derecha navarra fuera demócrata, no tendría ningún inconveniente para sentarse en un mesa con todos los partidos y acordar cómo dar la palabra al pueblo y que éste decida cómo quiere organizase políticamente. La democracia no tiene miedo a que la población decida.
El artículo de del Burgo es un auténtico esperpento y un monumento al surrealismo. Imaginar, como él cuenta, a dos ex-presidentes del Gobierno Foral, envueltos ambos en escándalos de corrupción, juntos en el piso de uno de ellos, contemplado cómodamente los sucesos del 8 de julio de 1978 en Iruñea, y que Urralburu sentencie, a la vista de los trágicos acontecimientos, «Una revolución debe ser algo espantoso», supera los guiones del mejor Fellini. Lo realmente espantoso es que personajes como del Burgo y Urralburu observen desde su inmaculada atalaya, prestos a sacar réditos políticos y personales, tergiversando la realidad hasta hacerla coincidir con lo que ellos piensan y les interesa.

«Nunca he comprendido por qué a Germán Rodríguez se le ha negado el honor de haber muerto como un revolucionario». ¡Qué asco! ¡Qué cinismo! Germán no murió de muerte natural, ni en el transcurso de una revolución; lo asesinaron. Y lo hicieron miembros de cuerpos policiales que nunca han sido depurados y que se encontraban a las órdenes de correligionarios y amigos del autor de la frase. Por eso no le interesa que prevalezca la verdad. Por eso no les interesa que la memoria histórica se mantenga. Si ni tan siquiera pueden admitir la presencia de la estela que nos recuerda todo ello…

Tal vez estemos en puertas de un proceso de solución de un antiquísimo conflicto. A ver si somos capaces de resolverlo, con una amplia participación popular, y superamos de una vez por todas este cúmulo de mezquindades. –

* Ramón Contreras, Patxi Urrutia y Xabier Barber.
Compañeros de Germán Rodríguez en LKI.

(artículo aparecido en el diario GARA el 7 de julio de 2006)

Posted on Urtarrila 19, 2008   Comments(0)

Interesante el debate surgido en torno a la identidad de las caras que en un principio iban a poner a los corredores del monumento al encierro. Inconmensurable el tamaño de la del concejal que quería perpetuarse en la historia de Iruñea, así, como quien no quiere, trasplantando su careto a uno de los mozos. Pues bien, con el único fin de aportar un nuevo punto de vista a este debate, nosotros propondríamos al escultor hacer de este conjunto monumental un bestiario medieval en el que las cabezas de los animales fuesen sustituidas por las de todos esos listillos que nunca desaprovechan la ocasión para arrimar el ascua a su sardina. Porque a este paso, el día que restauren el monumento a los Fueros, a lo mejor nos encontramos con que han retocado la cara de la estatua, cejas, peinado y rictus incluido, para hacerla parecer a la de alguien que todos sabemos.

En cualquier caso, otro era el tema a comentar. El debate sobre el monumento tiene su importancia, pues pone de manifiesto el alto grado de miseria y vanidad humana que hoy anida en alguna concejalía y también el regalo ornamental a precio de saldo que se está haciendo a la CAN. Aún con todo, al margen de cuáles puedan ser los modelos elegidos para esculpir mozos, toros y cabestros, el debate actual oculta otro de bastante más interés. Veamos.
Justo en el lugar donde se pretende poner el monumento ha existido hasta la fecha algo bien distinto. Se trata de una pequeña estela, la «estela de Germán», que contra viento y marea ha venido denunciando a lo largo de estos 28 años la ignominia de un poder que no dudó en agredir a este pueblo en una de sus más queridas señas de identidad, sus universales fiestas, sin importar para ello llegar hasta la más indiscriminada y brutal de las agresiones vistas en Nafarroa desde el cobarde alzamiento de los matarifes del 36.

Recorriendo las calles de Iruñea se pueden ver diversas placas y monumentos en recuerdo de importantes hechos históricos. Así, frente a la iglesia de San Saturnino, una leyenda en el suelo nos recuerda que con el agua de un pozo allí situado bautizó ese santo a los primeros cristianos de la ciudad. Igualmente, en el pequeño jardín de la calle García Castañón, un monumento nos recuerda la herida sufrida por Ignacio de Loyola cuando, a las órdenes de los reyes castellanos, defendía la fortaleza de Iruñea frente al intento de reconquistar ésta por sus legítimos monarcas, a quienes la historia oficial les denomina «los franceses». La estela de Germán, igualmente, no ocupaba un lugar caprichoso. Al contrario, se ubicaba donde tenía que estar: donde lo mataron.

Pues bien, al margen de las distintas valoraciones que podamos tener sobre estos hechos y leyendas, lo cierto es que no sería del gusto de mucha gente, menos aún de las autoridades locales, cubrir o hacer desaparecer estos lugares en aras a construir, pongamos por caso, un contenedor soterrado en el pozo de San Saturnino o, puestos en plan sanferminero, un monumento que reflejara la salida de una peña de la plaza de toros en el lugar que hoy ocupa el santo de Loiola.

Con la excusa de la construcción del aparcamiento subterráneo de Avenida Roncesvalles sin duda alguna, Germán es un muerto incómodo se ha retirado la estela del lugar que ocupaba. Según nos hizo saber el concejal delegado correspondiente, Javier López, «la estela está depositada en dependencias municipales y, hasta la fecha 17 de noviembre de 2005 no está decidido su destino final». La estela, mientras tanto, parece que está acompañando a los mil y un restos romanos, visigodos y árabes extraídos de tantas obras y excavaciones con las que la cementera política municipal está destrozando la historia oculta de Iruñea.

El proyecto de urbanización de estas obras no contempla que la estela vaya a ser devuelta a su lugar de origen. El Ayuntamiento, marrullero corredor donde los haya, ha sacado a «codazos» a Germán de su lugar, sin importarle para nada incumplir su acuerdo de 18 de mayo de 2000, en el que aprobó mantener aquélla en su lugar. Por si existiera alguna duda al respecto, el debate en torno al monumento al encierro ha dejado absolutamente claro este punto: la estela de Germán seguirá secuestrada en algún obscuro almacén. Un monumento al encierro, en el que unos nobles mozos corren entre las astas de los toros, sustituirá así a lo que debiera aparecer en ese lugar: un grupo de personas de todas las edades, vestidas también de blanco y rojo, huyendo despavoridas de las astas policiales que en aquel trágico 8 de julio sembraron de violencia gratuita y criminal las calles de Iruñea.

Pero no lo van a conseguir. Amigos y amigas de Germán, compañeros y compañeras de sus múltiples militancias, miembros de las peñas con las que compartió meriendas y parrandas, estamos empeñados en no dejar que nada de esto ocurra. Llevamos meses trabajando por recuperar su estela y no cejaremos hasta que vuelva a su lugar. Por respeto a la memoria histórica, por amistad y respeto hacia Germán, y por exigencia de una justicia nunca dada a unas víctimas nunca reconocidas.

Docenas de grupos y colectivos sociales, culturales, peñas, asociaciones de vecinos, feministas, ONGsŠ así como un buen número de ciudadanos y ciudadanas de esta ciudad, vamos a presentar en las próximas semanas a los grupos municipales de Iruñea una moción en exigencia de que la estela conmemorativa de aquellos Sanfermines-78 y del asesinato de Germán sea repuesta a su antiguo emplazamiento. En cualquier caso, queremos que todo el mundo sepa que no va a haber aparcamiento subterráneo en el mundo, ni excusas escultóricas de ningún tipo, que impidan que la historia real de esta ciudad y este pueblo sea conocida y reconocida por toda su ciudadanía actual y futura. Estamos empeñados en ello y lo conseguiremos.

* Xabier Díaz Esarte
- En nombre de Hilarria, Comisión pro estela de Germán

(artículo publicado en DIARIO DE NOTICIAS el 19 de mayo de 2006 y en el diario GARA el 20 de mayo de 2006).

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Odola eta sua:
areazko amesgaiztoa
beldurraren munizioan

izenik gabeko balak
zigorrik gabeko errudunak
justiziarik gabeko herria

odola eta sua:
areazko ekaitza
oroimenaren hilketan

izenik gabeko balak
zigorrik gabeko errudunak
justiziarik gabeko herria

odola eta sua:
areazko hitzak
isildutako hilketan

hilarri debekatuaren balak
zure kopeta zulatzen jarraitzen du oraindik
erori zinen leku berean

izenik gabeko balak
zigorrik gabeko errudunak
justiziarik gabeko herria

erretinan daramagun
zuri-beltzezko argazki bat zara
bihotzean eramango dugun
krabelin gorri bat zara
eta maite zintuen hiriak
nahi du orain, german,
zure iraultzen irria
zure oroimenaren hilarria

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Salneurria: 8 euro
Erosi

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